我读《孙子》

 

    近年来故学大兴,学者甚多,多以“儒”、“释”、“道”三家多矣。而我独爱“兵家”,即使去读“儒”、“释”、“道”也只是以补不足。今天我想在此跟大家一起分享我读《孙子兵法》的一些感悟,不到之处万望大家指出。

何为兵法?在很多人眼里,兵法嘛就是战争、就是暴力、就是诡诈之术!如此吗?!有人举例《战争论》,战争是政治的延续。似乎都对,似乎又缺点什么!兵法是在讲战争没错,而战争的本质是掠夺也没错,不过我个人认为战争的核心是资源的竞争,当竞争不能以一种平衡的状态进行时,暴力的战争就产生了。所以说“竞争”才是兵法的核心,“兵法”是在讲如何在劣势下求得生存,在生存中求得发展,在发展中求得强大的规律。

《孙子兵法》十三篇,每一篇的侧重点都不同,以“计篇”为始,指出了影响国家生死存亡的几大要素,并一一提出了解决方案。又很多人不求甚解,一听到“兵法”的“计”,就妄下结论,解释为“计谋”。曹操在《十一家注》是这样说的:计者选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计与庙堂之上。《孙子》的计乃是计划、策划之意。是在告诫我们,谋定而动,不要去打那无准备之仗。

原文:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!

    这是《孙子》计篇的第一段,在这里我们要着重了解“兵”的含义,以及断句,只有如此我们才能真正弄明白这句话的真实含义,也只有如此我们才能真正的读懂《孙子》!“兵”的含义颇广有战争的含义、有兵器的含义、有士兵的含义、同样也有军事、战备的含义。很多粗读《孙子兵法》的人总是把“兵”解释为战争,甚至很多解读《孙子兵法》的书籍也是这么解释的。那么我们来看看历代比较权威的《孙子十一家注》是怎么解释的。杜牧在《十一家注》里面说:传曰,国之大事,在祀与戎。张预又解释说:国之安危在兵,故讲武练兵,实先务也。从以上两位大家都没有把“兵”这个字,窄意的理解为战争。早期我学兵法的时候,我曾提出兵者兵备也。后机缘巧合拜读了北大教授李零先生的大作,『他在《唯一的规则》这本书里是这么说的:“‘兵’这个字,现在的出版物,白话翻译文也好,英文翻译文也好,除我,几乎毫无例外,全部翻译成“战争”,我必须”指出,这样的翻法并不准确。正确的翻法,“兵”是“军事”,不是战争。军事的概念比战争大,打仗有军事,不打仗也要有军事……』我个人觉得李零先生讲的比较符合“孙子”原意。

何为“死生之地,存亡之道,不可不察也!”这句话我们要注意这个“地”字,就容易弄明白整句话的含义了。这个“地”不是地点、地方的含义,可能表示的是一个领域。大家可以看一下杜牧在《十一家注》的解释:“国之存亡,人之生死,皆由于兵,故需审查之。”我的理解就是这段话,在提醒君主,军事在一个国家的重要性,以及他的双面性,你必须认真对待不可马虎啊。

整段话,孙子是在强调,军事对一个国家的重要性,同时也提出了他的双面性。军事是什么?一国之实力!国要有国的的实力!人呢?是否需要具备自己的能力呢?孙子曰:“自保全胜”没有实力,如何自保?!如何求胜?!

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