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越来越喜《传习录》学习，虽很艰苦，但每一天，都觉得心上功夫在增长。

先来两剂先生良药：

“日间工夫觉纷扰，则静坐，觉懒看书，则且看书，是亦因病而药。”

白日下功夫如感到繁扰，就应该静坐。懒于读书时，就去读书，这都因病给药。

“处朋友，务相下则得益；相上则损。”

交朋友，要相互谦下则受益；互相看不起，彼此都会带来损失。

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陆澄第二问，“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何”，这，也正是我面临的问题。

这些年自己一直也在修心，努力寻求心灵的平和与安定，颇觉不错，很少浮躁，做事情很容易安定投入，可是可是，每次一旦遇到事，就发现心又会焦躁忧虑。

先生一番话，指出因由，也告之修心方法：

“是徒知静养，而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能 静亦定，动亦定。”

克己，人须在事上磨！！！

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此次学习的艰苦，其中原因之一，就是古文晦涩，经常读不懂，但先生一番话说的极是

须于心体上用功，凡明不得，行不去，须反在自心上体当，即可通。只在文义上穿求，故不明，或虽极解得明晓，亦终身无得。

前面学习《黄帝内经》时，老师就告知，即使古文看不懂，也要一点点去看，去脑洞大开遐想，尽量不要去网上百度，因为很多译文都有曲解，阳明先生也是这么说，“后世儒生多妄自分析加增，以逞其技，其失真愈远矣”。

如只泛泛了解文字表面意义，不去走心，即使读再多书、能解释很通，但却终身无得！所以看不懂时反复看，反复思量，再不懂，就带着问题往下看，看着看着，就在后文中逐渐领会。

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修心之路如何下功夫，惟精 惟一如何用功，先生说：

只要去人欲、存天理，方是功夫。静时念念去人欲、存天理，动时念念去人欲、存天理，不管宁静不宁静。

立下念头时时念，时间久了自然心中凝聚，天理之念常存，自然会有好的结果，像孟子说的“美、大、圣、神”。

先生说，立志用功就像种树一样，必须一步一步来，开始只有根芽，后来有了树干，等到长出树枝后，再能长叶，再开花结果。

所以，我们的学习，首先要有正确的心态，就像种下树根，只管用功栽培灌溉好，脚踏实地不空想，何愁没有枝叶花实！下学里用功，自然上达去！

特别喜欢先生这句话：

虚灵不昧，众理具而万事出。心外无理，心外无事。

愿我们在学习修炼的过程中，时时擦拭心灵上的蒙尘，拥有一颗空灵 清澈 明镜般的内心！

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