- 审判临到撒玛利亚，而且（几乎）临到耶路撒冷。耶和华神是施行这审判的见证者（1：2）；结果是撒玛利亚成为乱堆（1：6，7），犹大惊恐（1：10-16），先知也哀叹（1：8-9）。这灾祸的基本原因是什么呢（1：5，13）？
- 在第二章里，社会上哪些阶层的人士以及哪些罪恶受到责备呢？所受的惩罚是什么呢？
- 放逐之后（2：10）继之以蒙福的应许（2：12，13）。这里怎样描述神哪些出于恩典的行动呢？我们也了解大牧人的爱（约10：14，15）和王者的能力吗（林后2：14）？也比较赛40：11；撒下5：20。
注：
- 1：5。在先知的心目中，以色列和犹大这两国的首都虽然是敬拜神的中心，却是整个国家败坏
的主要根源。 - 1：10-12。这里所提到乡镇的名字以及它们所要受的苦难，都有相关的意义。「伯亚弗拉」（亦
即灰尘城）辊于灰尘之中，「撒南（亦即旅行城）不敢旅行」等等（见Moffatt译本）。 - 1：13。「……罪，由你而起」：拉吉是边疆上的市镇，从埃及买来的车辆和马匹都从那里输
入犹大。参5：10，并比较赛31：1；36：9。 - 1：14，15。临到犹大的灾难将包括亲人离散，受欺诈，被征服，和可耻的逃亡。
- 第二章。弥迦在1-5节正在传讲信息；他的话被6节的富人以及7节的反驳打断了。8-10节和12，
13节是神说的话；11节是先知的独语。 - 2：4，5。贪婪的地主们将会哀哭，因为他们自己的财产已被人剥夺；他们在耶和华产业中的
地位已化为乌有了（5节）。 - 2：6。弥迦所讲的道不大受欢迎，而且人们还告诉他说，「不要胡说八道（直译）……！」11
节和3：11形容富人所要的那一种传道人——而且也如愿地得着了！
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