《了凡四训》之积善之方

【1】积善影响深远,福荫子孙后代。善有善报。

了凡先生举了十个历史事例来证明:积善之家,必有余庆。

真诚,尽心尽力利益他人,毫无保留地帮助他人,没有私心,至诚感动天地,感动万物。有这样的无私的心,就会吸引别人来帮助你,利他就是最好的利己。

【2】关于不公平对待

“人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发”,你没有犯错,这个人侮辱你,这是好事,他给你送福报来了。

“谤毁之来,皆磨炼玉成之地,我将欢然受赐,何怒之有?”

“为善必昌。为善不昌,其祖上及自身必有余殃,殃尽必昌。为恶必殃,为恶不殃,其祖上及自身必有余昌,昌尽必殃。”

当受到不公平待遇时,这些话能点燃心中的热情,善恶之报,不能只看眼前,不管遇到什么境界,善有善报的信念都不会改变。

【3】什么是善?

了凡先生从八个角度叙述:善有真有假,有端有曲,有阴有阳,有是有非,而偏有正,有半有满,有大有小,有难有易。皆当深辨。

如何判断?

不论现行,而论流弊,不论一时,而论久远,不论一身,而论天下。

这点需要自己有思辨的能力,不能自己认为对别人好就是好,有句话说:善良要带有锋芒。要有长远的目光,多为社会作贡献。

【4】行善关乎存心

故志在天下国家,则善虽少而大,苟在一身,虽多亦小。

你的发心是为自己还是为他人,为集体,为社会?善的大小与存心有关系。心量大福就大。越难的事能做到,上天降的福越厚。

这让我想起《自卑与超越》这本书:阿德勒说唯一正确的能够超越自卑的方法,就是把你的价值和社会的价值联系在一起。

你通过为这个社会解决问题,你通过与他人的合作,通过关爱他人,然后来实现自己价值的增长。让自己觉得说,我在这个社会上是很有价值的,我在这个社会上有很多人会喜欢我,我为这个社会作出了贡献,从而降低你内心的自卑感。这时候你才能够生活得幸福淡定,孔子的话讲就是“仁者不忧”。

也让我想起了在《可复制的领导力》课程中,OKR目标与关键结果法中团队目标的设定要宏大,要鼓舞人心,要与公司的使命感相结合,例如:樊登读书的目标是帮助3亿国人养成阅读习惯。而不是完成2000万的销售额。

这些都说明善心、格局、心胸要大,少为自己,多为社会奉献。

越来越觉得智慧是相通的,好的道理能穿越时空,穿越国界。

【5】关于生死

人到最后一刻,外在的东西都带不走,只有自己的灵性,智慧带得走。

福田靠心耕。人只要懂得从内心放下欲望,放下执着,就能够自在了,就能够脱离生死的烦恼,因为欲望越多,求不得的苦越多。

这点也很有感触,现代人经常做透支自己的身体的事,饮食不规律,熬夜是常态,常常不开心,抑郁,攀比心,得失心,利己心太重,为钱为名为权而争斗,太痛苦。

像特蕾莎修女这样的人,她自己一点钱都没有,但她内心无比开心,非常阳光,到最后临近死亡的时候还在跟大家开玩笑,为什么?她心中就没有自己,她是为整个社会在生活。

这种生活态度值得我们反思和学习。

【6】行善的十条纲要

第一:与人为善

第二:爱敬存心

第三:成人之美

第四:劝人为善

第五:救人危急

第六:兴建大利

第七:舍财作福

第八:护持正法

第九:敬重尊长

第十:爱惜物命

行有不得,皆己之德未修,感未至。

了凡先生用了大量事例说明要保持孝心,慈悲心,谦卑心,力行善事,广积阴德,没有求不了的福报。“求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿”。

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