书评 | WHAT A GREAT NEW WORLD

自从看过了《1984》,我就开始着手看反乌托邦三部曲(《1984》,《美丽新世界》,《我们》)。这次就如我所说,我把《美丽新世界》看完了。

可能是我先看了《1984》的缘故吧,我觉得这本书并没有我看《1984》的时候那么惊艳,就算有触动也只是简短的昙花一现,很是短暂。这本书对于我来说,没有《1984》那样像暴风雨一般来得猛烈,但是还是很不错的,毕竟还是名著,大家公认的好。


1. “人类以前就是……”他犹豫了,血往面颊上涌,“胎生的。”

2. 那个词,那个猥亵得可笑的词,破除了十分难堪的紧张,因为从“爸爸”引起的联想毕竟跟生育的可憎和道德的邪恶隔了一层,这个词不文明,却只是肮脏而不涉淫秽。

在这本书里面,对于生育的鄙视随处可见。我只是简简单单的摘抄了两句话而已,生育在我们现在看来,可能是神圣的,但是也有可能不是,只是为了繁衍后代。但是从未有过是邪恶的。可是在这本书中的新世界,生育这个美好的字眼,却成了邪恶的代名词。在我现在看来是多么可笑,多么不切实际呀。但是在这美丽的新世界里面,的的确确如此。大家都是批量生产,每个人,在这里不如说是物件吧,这些批量生产的东西,我们不该叫他们——人。这些物价被批量成产出来以后,就被决定了他们的一生,他们被制作出来就是为了做美丽新世界需要他们做的事情。也就是像机器人一样,只是他们有思想与情感而已。但是这些思想与情感在我看来也是没有用的,他们被禁锢在一个美丽新世界里,他们只能知道他们的总统想让他们知道的事情。他们有情欲,但是是短暂的,他们会利用这这些感情去完成他们想完成的事情。的确,在我看来好像和机器人没有什么两样。

在这些批量生产的物件之中,还要分种姓,在我看来是十分滑稽的。有些人被制作出来就是低贱的,有些人就是出身高贵的。这种种姓制度在我们现在也还是存在的,但是现在在慢慢的好转。但是在这个未来的新世界之中,反而回去了。难道历史不是进步的,而是循环的?在这个美丽的新世界之中,人不是人,物件亦不是物件。


总统耸了耸肩。“因为莎士比亚古老,那是主要的理由。古老的东西在我们这儿是完全没有用的。”

“即使美也没有用?”

“特别是美的东西。美是具有吸引力的,而我们却不愿意让人们受到古老东西的吸引。我们要他们喜欢新东西。”

在美丽的新世界之中,他们不接受美,也见不到美。所有的美的,古老的东西,全部都在总统的保险柜里面。没有人除了总统自己,没有人可以看到美的东西。他们只能看到新的东西,但是不代表新的东西不美,只是不古老。在这个美丽的新世界之中,貌似新的东西好像就是不美。那现在就出现一个问题了,既然这个美丽的新世界不美,为何人们还生活的如此滋润?是否是习惯了这种不美的世界,是否是觉得这个世界上已经没有什么东西是美的了?可能,在那个美丽的新世界之中,美的东西早就已经消失殆尽了。


中心的四千间屋子里,四千座电钟同时敲了4点。喇叭口发出了并非出自血肉的声音:

“前白班下班。后白班接班。前白班下班……”

看到这句话的时候,我顿时想起了那些我还在公立学校的日子。每天真的就是这个样子的,上课铃响了,开始上课,下课铃响了,放学回家……每天就这样的循环之中。这是一种整齐的美,的确很美,但是这些美抹去了很多的棱角,让我们美的统一,美的没有特色。

这种美是无私的,因为要牺牲自己的美去成全一个大美。而我们又要怎么去做到这种无私呢?记得从小到大老师就要求我们要做一个无私的人,但是谁又知道,其实我们早就不在冥冥之中是一个其他意义上,无私的人。

而现在我,只想做一个自私的人,我不想抹去的自己的棱角,我想拥有自己独特的美,独一无二的美,我自己的小美。我只想做,我自己……


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