道教神仙谱系(09)

★门神

门神,最早来源于《山海经》,其书记载,在东海的度朔之山上,中有一株大桃树,树下有鬼门一道,由神荼、郁垒二位大神把守鬼门。专门监视害人的恶鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒大神的圣像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现,则二神即抓之喂虎。民间又多以秦琼、尉迟恭二位唐朝大将作为门神。源于唐太宗偶受冤魂缠绕,噩梦不断,夜夜不能安寝,于是秦琼、尉迟恭而为将军上前请命夜守于门,果然太宗得以安寝,于是民间多描绘二位将军的圣像张贴门上以作门神。而在道教宫观中则以青龙(孟章神君)和白虎(监兵神君)作为门神,塑其神像立于山门两侧,以镇守宫观。

★功曹

功曹,又称功曹使者,原本是朝廷担任主簿的官职,相当于现在的秘书、书记官。道教有三界功曹、四值功曹等神明,前者主要担任道教醮坛中向天曹、地界、水府各个仙宫的神真、帝君呈送章表的神职;后者主要担任监察年、月、日、时四个时间段内天地间一切众生的善恶功绩,报告天庭,以定奖惩。功曹虽然是神职微略的小神,但其职能却非常大,故在道教斋醮即将结束的时候,都要奉请功曹值符使者,为他们酌献银钱、酒礼,仰劳他们捧送章函,顺利呈送各仙宫的帝君。