《论语》2.3 为政篇 子曰 :“道之以政,齐之以刑,民免而无耻 ;道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”

       【译文】

     孔子说:“用法律管理百姓,用刑法来约束百姓,老百姓只求免于犯罪受惩,却丧失了廉耻之心;用道德教化引导百姓,用礼制去规范百姓的言行,百姓不仅有羞耻之心,而且人格趋于高尚。”

       【心得】

    孔子主张德治,他认为以德治来教育民众,实现民众的道德自觉,道德认同,道德自律,最终形成道德风尚。儒家倡导德治,但不反对法治,包括孔子本人的政治实践,儒家知识分子管理国家和社会无不是采取德治与法治相结合的方法。本章只是把两种治国方式的优缺点都拿出来比较,并未做出非此即彼的选择,我们不能因此得出儒家反对法治的结论。事实上,现代西方政治仍然是道德教化与法治的有机结合,而且在道德教化方面下的功夫比我们深很多,西方国家的高等教育中的通识教育往往兼具道德教化、政治教育、思想教育、历史教育、文化教育的多元功能,而在中国历史上,仅有孔子诗教可以达到或超越西方通识教育的效果。

(今天的心得来自论语心读)

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