240 发简信
IP属地:重庆
  • 120
    读《论语》70 | 士大夫文化的的初级现象

    【原文】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” “士志于道” 道上篇已经讲了。有志于道的哪些人又是怎样的呢?“士”,是贵族阶层,由天子...

  • 120
    读《论语》69 | 人生就是修道,都知道了,离死就不远了

    【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 孔子说:“人如果在早上听到这个道理,晚上死也得了。” 牵牛牵牛鼻子,要理解这是千古名句,立足一个“道”字,...

  • 120
    读《论语》68 | “仁”指数,可知一个人

    【原文】子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” “党”,种类。孔子说:“人的过失,有各种类。看犯过什么过失,就知道他心中仁的分数了。” ...

  • 120
    读《论语》67 | 仁,是底层逻辑

    【原文】子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之...

  • 120
    读《论语》66 | 仁,人生百态

    【原文】子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,...

  • 120
    读《论语》65 | 有了靶心,活成什么样子,只待时间

    【原文】子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” 孔子说:“有志于仁,就不会去做恶事。” 这句顺承上句“唯仁者能好人,能恶人”,又进了一步。从黄金思维圈来...

  • 120
    读《论语》63 | “一箪食,一瓢饮”有几人?

    【原文】子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 前篇讲择邻,本篇讲处仁,是自处。 前两句讲不仁者的两个表现。“不仁者不...

  • 120
    读《论语》62 | 月是故乡明

    【原文】子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 第一篇《学而》讲述孔门为学问的精神和宗旨,第二篇《为政》引出学问的致用,第三篇《八佾》讲礼乐,子...

  • 120
    读《论语》61 | 别虚情假意,我会当真的

    【原文】子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” 本篇依然讲礼,根据当时不好的风气,开出医治的药方,表现在三个方面。 “居上不宽”...